龙虎山天师后代传承，揭秘天师子孙世居之地神秘面纱

龙虎山风景之得名之谜

龙虎山，一座承载着深厚文化底蕴的名山，其名称的由来，有着许多引人入胜的传说，相传，丹药炼成之际，山中龙虎显灵，故而得名，这一命名不仅见证了道教在中国的兴起，更使得龙虎山成为了“仙灵之都”、“百神受职之所”，被尊为道教的第十五洞天和三十二福地，其文化内涵深厚。

位于江西贵溪市西南部的龙虎山，古称云锦山，据传，天师张道陵在此炼制九天神丹，丹成时龙虎显现，因此得名，又有一种说法，认为龙虎山得名于其独特的山形，两峰对峙，犹如龙虎相争，气势磅礴，龙虎山已成为国家重点风景名胜区，拥有99峰、24岩、108个景点，其源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和规模宏大的崖墓群被誉为“三绝”。

《龙虎山志》记载，东汉中叶，第一代天师张道陵率弟子游鄱阳，由沂溪（今泸溪）入云锦山，开始炼制九天神丹，丹成之际，龙虎显灵，云锦山遂更名为龙虎山，道教也因此登上中国历史舞台。

关于龙虎山的名称由来，还有另一种说法，据《江西通志》记载，龙虎山位于贵溪县南八十里，两峰对峙，状若龙虎，还有说法认为，龙虎山的名称与张道陵的故事有关。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南郊贵溪县境内，古名云绵山，据传，左右两峰对峙，左峰昂立如狮虎，右峰蜿蜒似龙，龙盘虎踞，气势雄伟，后改名为“龙虎山”。

龙虎山传说：仙山龙虎的传奇故事

龙虎山原名云锦山，关于其更名为龙虎山，民间流传着许多神奇的传说，最为人们津津乐道的便是太上老君派遣九条龙至龙虎山修炼的故事。

据《龙虎山志》记载，东汉时期，第一代天师张道陵与弟子们在游历鄱阳时，进入云锦山修炼九天神丹，丹成之际，龙虎显灵，云锦山遂更名为龙虎山，标志着道教在中国历史上的正式兴起。

龙虎山以其秀美的山水风光闻名，东汉中叶，正一道创始人张道陵在此地修炼丹药，实践道教修行，当丹药炼成，龙虎之象显现，因此得名“龙虎山”，自此，这座山成为了道教传授道法的圣地，位列道教名山之首，被誉为道教第一仙境。

龙虎山第一代天师：张道陵的传奇人生

第一代天师张道陵，字辅汉，是西汉开国大功臣张良的第八世孙，他生于丰县阿房村，那里北靠华山，面对黄河，是个风景秀丽的地方，张道陵从小就聪慧过人，七岁便读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓。

张道陵为天师派第一代天师，所以在道教中被尊为祖天师，天师职位的继承采用世袭嗣教，祖天师化去后，由儿子张衡接任，史称嗣天师，张衡化去后，又由子张鲁接任，是为系天师，到了第四代孙张盛时，回归迁居江西鹰潭龙虎山，子孙世传其业，一般称第几代天师，统称张天师。

四大天师：道教传奇人物的风采

中国历史上的四大天师分别为张天师张道陵、许天师许逊、萨天师萨守坚和葛天师葛玄，张天师张道陵，东汉末年的道教创始人，号天师，被尊称为“降魔护道天尊”、“高明大帝”、“正一真人”、“祖天师”，他创立了五斗米道，后被道教奉为创教者，正一真人是太上老君授予他的称号。

《西游记》四大天师乃是天庭中的宰相，天庭玉皇大帝身边有四位天师，他们分别是张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济，其中许旌阳、丘弘济有时候也称其为真人，按照尊者在前的惯例，四大天师的地位高于南斗六司和北斗七元，而再往上排，就是五老、四御和三清。

道教四大天师包括张道陵、葛玄、许逊与萨守坚，他们是道教中极具影响力的四位先贤，张道陵，作为道教正一派的开山祖师，他创立了道教，倡导了符箓道教的理论与实践，葛玄则是一位传奇人物，他不仅是张道陵的侄子，而且也是一位著名的炼丹家和道士，据传，葛玄曾多次升天，后人认为他是道教四大天师之一。

四大天师是道教中的四位著名人物，他们在《西游记》中被提及，分别是张道陵、葛玄、许旌阳和邱弘济，在繁星闪烁的天庭中，他们的地位或许并不显赫，但在人间，他们却被尊为高人，张道陵，作为天师道的创始人，曾在龙虎山修行，并在四川成名，他的道场后来迁回龙虎山。