揭秘自嘲，究竟何为自嘲，巧妙运用排比句诠释自嘲之美
写一组排比句，化用诗人自己的诗句，介绍你最喜欢的一位诗人。（如李清照...
李清照，才子佳人，婉约词宗，她的笔触如梦似幻，倾诉着后庭花的幽怨，映照着西湖水波潋滟，彰显着她淡妆浓抹总相宜的美丽，她的词，宛若西子映照，让人忘却尘世纷扰，沉醉在她的清丽诗篇之中。
辛弃疾，豪放诗人，剑胆琴心，他自嘲如蓑衣裹身，面对风雨交加，依旧豪情万丈。
我喜欢这位才情横溢的李清照，即便“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的豪情；我欣赏这位沉郁浪漫的杜甫，时而“凭轩涕泗流”，时而赞许“天子呼来不上船”的洒脱；我景仰这位隐忍超然的刘禹锡，哪怕“人世几回伤往事”，也颂扬“暂凭杯酒长精神”的豪迈。
“人比黄花瘦……”你听，那是她对着掠过的鸿雁倾诉的心情：“雁过也，正伤心，却是旧时相识……”你听，那是她踩着梧桐碎叶离开的凌乱步伐：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……”你听，那是她颓然倒在椅上的叹息淹没在孤寂之中，泪珠渐渐失去痕迹，留下了长长的滴落声。
韩愈落齿原文及赏析
1、人言齿之落，左右惊谛视，我言庄周云，木雁各有喜，语讹默固好，嚼废软还美，因歌遂成诗，持用诧妻子，脱落牙齿，本是人人都会经历的生活细事，如果还要专门写一首诗来吟咏它，岂不是庸俗无聊？不，韩愈这首诗，决不能作如是观。
2、最后一部分，作者以写诗为乐：“因为落齿，我作此诗，时常朗诵给妻儿听，引得他们欢笑。”全诗仅引用一次庄子典故，其余内容易于理解，如同一篇小品文，深入探讨了落牙与人生哲学的关系，韩愈的诗歌和散文在当时被认为是异类，他的创新和古文运动旨在复古中寻求革新。
3、我的牙齿落光了，说不定也是喜事，第九绝说：落了牙齿，说话多误，那么就经常缄默也好，没有牙齿，不能咬嚼，那么就专吃软的东西，也同样味美，最后两句是结束：因为歌咏落齿，就写成了这首诗，常常用它来给老妻和孩子们读读，让他们惊笑。
4、今来落既熟，见落空相似，馀存二十馀，次第知落矣，倘常岁落一，自足支两纪，如其落并空，与渐亦同指，人言齿之落，寿命理难恃，我言生有涯，长短俱死尔，人言齿之豁，左右惊谛视，我言庄周云，水雁各有喜，语讹默固好，嚼废软还美，因歌遂成诗，持用诧妻子。
于丹式心灵鸡汤，究竟有没有用?
1、结合多方评价来看，于丹式心灵鸡汤还是有用的，绝非老梁所言都是正确的废话，最起码于丹式心灵鸡汤，能够引发现象级“国学热”，从这个角度来说，于丹做到了让大众了解《论语》，进而深入研究《论语》，实现了弘扬传统文化的美好愿景。
2、当读者的精神追求更高的时候，于丹的心灵鸡汤也就被时代抛弃了，因而，不能说于丹没有水平，而是说她的心灵鸡汤不符合时代需要了，这也给了我们一个启示，文化传播应该精耕细作，并且还要紧跟时代潮流，心灵鸡汤式的文化传播，读者是不会买账的。
3、“是金子总会发光，但如果是石头，到哪里都不会发光的”、“假如今天生活欺骗了你，不要悲伤，不要哭泣，因为明天生活还会继续欺骗你。”网络刮起一阵“反心灵鸡汤”旋风，各类段子引发网友追捧，禅师、佛祖、于丹、白岩松、李嘉诚、柏拉图、延参法师……那些年，我们被灌过的心灵鸡汤。
4、于丹之所以会被越来越多人评价没有什么水平，只是大部分学者均无法认同于丹的观点而已，觉得于丹所言都是心灵鸡汤，纯属为了个人盈利并没有实际性地学到什么东西，认为于丹不再一心钻研学术，被名利迷了双眼，导致于丹被赶下台，对于事实的真相，现在去追究已经没有任何意义了。
5、在实际生活中，面对决策困境，如创业项目进展不顺，是选择坚持还是放弃，心灵鸡汤并不能给出具体答案，人们追捧于丹的原因，除了其学术背景、官方认可和形象吸引外，还在于人们倾向于将故事的结尾归功于自己，以自我强化信念，忽视故事间的逻辑矛盾，这种现象背后的心理机制，至今仍值得深入探讨。
6、从而导致于丹的心灵鸡汤，受众群体变得越来越小，于丹沉寂多年后，陈果火了起来，陈果的走红，没有靠主流电视台的推动，完全是网络背景下的走红，加之她“复旦女神”的名号，让从陈果在网上迅速的走红，一时间“于丹第二”的标签算是贴在了脑门上。
自嘲是什么排比句?
1、李清照，才子佳人，婉约词宗，她的笔下，如梦似幻，解析着后庭花的遗韵，西湖的水光潋滟，映照着她浓抹淡妆的容颜，她的词，如同西子临照，教人忘却尘世烦忧，只愿沉醉在她的清丽世界中。 辛弃疾，豪放诗人，剑胆琴心，他自嘲如蓑衣覆身，任凭风雨交加，依旧洒脱。
2、前两联的句子自对形式符合一般的对仗特点，后两联却不同，它有部分句间重字，对仗要求明显放宽了，这种形式实非对仗而为对偶，非排比却似排比，有人称之为排偶句。 还有一种排比句自对形式，对仗要求放得更宽，这种排比句自对又分为等长排比句自对和不等长排比句自对。
3、《自嘲》 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》 我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血，许广平《欣慰的纪念》 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
